Somos cristianos las
veinticuatro horas del día, somos cristianos cuando pensamos, cuando hablamos y
cuando actuamos. Y como cristianos que somos, debemos siempre actuar en
cristiano amando a Dios y al prójimo siempre y al mismo tiempo, no primero a
Dios y después al prójimo, o al revés. Cuando Jesús les dice a los fariseos que
paguen al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios, no les dice que
primero es una cosa y después otra, sino que las dos son siempre necesarias, al
mismo tiempo. Cristo no separa la religión de la política. El ser ciudadano
comporta unos deberes para con el Estado y con el prójimo, y para nosotros, los
cristianos, esos deberes sociales y políticos son también deberes religiosos.
El no pagar los impuestos justos, o pedir que nos paguen nuestro trabajo en
metálico, sin IVA, o no pagar un salario
justo a los obreros que trabajan en mi empresa, o ser corruptos, o hacer
cualquier cosa que quebrante un mandato social o político legítimo, etc., es
quebrantar un mandamiento religioso. Un buen cristiano es siempre un buen
ciudadano. Los fariseos del evangelio de hoy, según san Mateo, eran
nacionalistas judíos que aconsejaban no pagar impuestos al Estado romano, por
considerarlo un Estado invasor, en oposición a otros grupos judíos que decían
que sí era necesario pagar los impuestos, para evitar males mayores. Por eso,
la pregunta que hicieron os fariseos a Jesús era una pregunta trampa. Jesús
dijera lo que dijera podría ser acusado por unos o por otros de
colaboracionista o de opositor al Estado romano. Jesús, en su respuesta, lo que
les dice es que sean buenos ciudadanos judíos y buenos judíos practicantes de
su religión, sin oponer lo uno a lo otro. Unamos, pues, nosotros nuestros
deberes sociales y políticos con nuestros deberes religiosos, pues los dos
deben ir siempre juntos. Amar a Dios y al prójimo es un solo mandamiento; quien
de verdad ama a Dios está amando al mismo tiempo al prójimo, y quien ama de
verdad al prójimo está amando al mismo tiempo a Dios.
Ciro era un rey persa,
no judío, que no conocía al Dios de los judíos, sin embargo Dios hace de él su
Ungido, hace de él un instrumento necesario para conseguir la restauración del
templo judío, permitiendo que los desterrados judíos pudieran volver a
Jerusalén. Yo creo que este puede ser un buen ejemplo para nosotros: debemos
reconocer las virtudes cristianas de los que, sin profesar la religión
cristiana, practican el mandamiento cristiano de amor a Dios y al prójimo. Hay
personas no cristianas que, en su vida cotidiana, nos dan ejemplo de virtud
cristiana. Debemos juzgar a las personas por lo que hacen, sin fijarnos tanto
en la religión que profesan. Vivimos en mundo muy plural y nuestra religión
depende mucho de las circunstancias espaciales y temporales en las que hemos
nacido y nos han educado. Todo el que hace obras cristianas es, de algún modo,
cristiano.
